من أصحاب الهادي عليه السّلام والثاني من أصحاب الرضا عليه السّلام والأوّل موصوف ب « وكيل جعفر اليماني » والثاني ب « المدائني » ويدلّ على إطلاق « زرقان » على كلّ منهما أنّ في خبر زيادات مزار التهذيب عبّر عن الأوّل في صدره ب « محمّد بن سليمان زرقان » وفي ذيله عن الهادي عليه السّلام : يا زرقان ، إنّ تربتنا كانت واحدة فلمّا كان أيّام الطوفان افترقت التربة فصارت قبورنا شتّى والتربة واحدة « 1 » . ومرّ خبر العيون المشتمل على التعبير عنه في صدر الخبر بزرقان المدائني ، وفي ذيله بمحمّد بن آدم . والمصنّف وهم هنا وفي عنوان « بزرقان » وفي عنوان « محمّد بن سليمان بن زرقان » . [ 299 ] زعلان مرّ في « محمّد بن الحسين زعلان » و « محمّد بن الحسن زعلان » وهو الأصحّ من « محمّد بن الحسن بن علّان » . [ 300 ] الزوج الصالح قال : لقب « عليّ بن عبيد اللّه بن الحسين الأصغر » وزوجته : بنت عبد اللّه بن الحسين الأصغر . أقول : كما في العمدة « 2 » ولقب « عليّ بن الحسن المثلّث » وزوجته « زينب بنت عبد اللّه بن الحسن » كما في المقاتل « 3 » . [ 301 ] الزهري مرّ بعنوان « محمّد بن مسلم » وبعنوان « محمّد بن شهاب » وهو بهذا العنوان أشهر .

--> ( 1 ) التهذيب : 6 / 109 - 110 . ( 2 ) عمدة الطالب : 321 . ( 3 ) مقاتل الطالبيّين : 129 .